النيران « 1 » ، من عذاب قد اشتد حره ، وباب أطبق على أهله ، في نار لها كلب « 2 » ولجب « 3 » ولهب ساطع وقصيف « 4 » هائل . لا يظعن مقيمها ، ولا يفادى أسيرها ولا تفصم كبولها « 5 » . ولا مدة للدار فتفنى ، ولا اجل للقوم فيقضى . إلى آخر الخطبة الجليلة « 6 » . الفقرة ( 8 ) اخذ العبرة من الموت ينبغي اخذ العبرة من الموت ، ولا ينبغي أن يمر ذكر الموت كأي حادث آخر عابر لا اثر له ، ونكون عنه من الغافلين ، ونخسر بذلك حسن التوفيق . ويمكن الحديث عن ذلك بالشكل التالي . فان نسبة الموت تارة إلى الفرد نفسه وأخرى إلى غيره . وعلى كلا التقديرين فأما أن نلاحظ أثره في الدنيا أو نلاحظ أثره في الآخرة . فتكون الأقسام أربعة : 2 * 2 ويمكن بيان

--> ( 1 ) المقطعات : كل ثوب يقطع كالقميص والجبة ونحوها بخلاف مالا يقطع كالإزار والرداء ( نهج البلاغة لصبحي الصالح ص 616 ) . ( 2 ) كلب : تعبير عن الشدة ، يقال ( كلب الدهر على أهله ) إذا لج عليهم واشتد . ( مجمع البحرين ج 2 ص 163 . مادة كلب ) . ( 3 ) اللجب : الصوت المرتفع والجلبة : ( مجمع البحرين ج 2 ص 166 . مادة لجب ) . ( 4 ) قصيف : من قصف أي صوت شديد . وأشد الصوت . ( مجمع البحرين ج 5 ص 109 ) مادة قصف بتصرف . ( 5 ) كبول : جمع كبل ( كفلس وفلوس ) وهو القيد يقال : كبلت الأسير وكبلته إذ قيدته فهو مكبول ومكبل ( منهاج البراعة لحبيب الله الخوئي ج 7 ص 359 ) . ( 6 ) نهج البلاغة للدكتور صبحي الصالح خطبة 109 ص 159 .